Posts

Meditation — Stepping Beyond Our Thoughts and Discovering Ourselves

Image
Meditation — Stepping Beyond Our Thoughts and Discovering Ourselves What exhausts us most in life is not always the events that happen around us. Very often, it is the endless stream of thoughts, judgments, fears, expectations and interpretations that our own mind creates around those events. Something happens. That is simply an event. But our mind can create a hundred stories around it. “Why did this happen?” “Why did he speak to me like that?” “I should not have done that.” “What will happen tomorrow?” “Will I be able to cope?” One thought follows another. When we become trapped in this constant movement of the mind, we gradually stop living life itself and begin living inside our thoughts. This is why the greatest gift meditation offers us is not merely peace, but awareness . Meditation is not a magical practice that makes all thoughts disappear. Nor is its purpose to prevent thoughts from arising. Let the thoughts come. Let them go. The deeper practice of meditation is learning to...

"சிந்தனையும் விதியும்" - "Thinking and destiny" ஒரு பார்வை

Image
​ "சிந்தனையும் விதியும்" - "Thinking and destiny" எனும் ஹரோல்டு பேர்சிவெல் - Harold.W.Percivel அவர்களின் நூலில்.இருக்கும் சில கருத்துகளை பகுத்துப் பார்க்கும் ஒரு முயற்சி. ​You will not be, you cannot be, satisfied with anything less than Self-knowledge. You, as feeling-and-desire, are the responsible doer of your Triune Self; from what you have made for yourself as your destiny you must learn two great lessons which all experiences of life are to teach. These lessons are: What to do, and, What not to do. You may put these lessons off for as many lives as you please, or learn them as soon as you will — that is for you to decide, but in the course of time you will learn them. Harold.W.Percivel மொழிபெயர்ப்பு ​"தன்னை அறிதல் (தன்னறிவு) தவிர வேறு எதனாலும் நீங்கள் திருப்தியடைய மாட்டீர்கள், அடையவும் முடியாது. உணர்வும் விருப்பமுமாக விளங்கும் நீங்கள், உங்களுடைய 'முப்பீட ஆன்மாவின்' (Triune Self) பொறுப்பான செயல்வீரர் ஆவீர்கள். உங்களுடைய விதியாக நீங்களே உருவாக...

மனித மனமும் தெய்வீக சக்தியும்

Image
மனித மனமும் தெய்வீக சக்தியும்      வாழ்க்கையின் மறைமுக இரகசியம் வாழ்க்கை என்பது ஒரு புதிர். அதை விலக்கி வைக்க முடியாது. அதிலிருந்து ஓட முடியாது. ஆனால், புரிந்துகொண்டால் அது ஒரு வரம். பண்டைய காலத்தில், ஒரு விவசாயி தன் வயலில் உழைத்துக் கொண்டிருந்தான். மழை பெய்யும்போது மகிழ்ந்தான். வறட்சி வந்தபோது வேதனைப்பட்டான். ஒரு நாள் அவன் ஒரு முனிவரிடம் கேட்டான் "ஐயா, நான் இதனால் ஏன் இத்தனை முறை கஷ்டப்படுகிறேன்? இறைவன் நீதியானவன் என்று சொல்கிறார்கள் ஆனால் அவன் என்னை ஏன் மறந்து விட்டான்?" முனிவர் சிறிது நேரம் மௌனமாக இருந்தார். பிறகு கூறினார் "மழை பூமியை ஈரமாக்குகிறது  அது நல்லதா, கெட்டதா? உன் பதில் தான் உன் துன்பத்தின் ஆரம்பம்." நிகழ்வுகளுக்கு நாமே அர்த்தம் கொடுக்கிறோம். உலகில் நடப்பவை வெறும் நிகழ்வுகள் மட்டுமே. நாம் தான் அவற்றுக்கு "நல்லது" அல்லது "கெட்டது" என்ற முத்திரையை குத்துகிறோம். ஒரு குழந்தைக்கு தீ என்றால் விளையாட்டு. ஒரு சமையல்காரனுக்கு தீ என்றால் கருவி. ஒரு போர் வீரனுக்கு தீ என்றால் அபாயம். ஒரே தீ மூன்று வித அர்த்தங்கள். அதேபோல், வாழ்க்கையில் நடக்கும் ...

ஆன்மாவை அறியும் ஆசை அமைதியின் அடிவேர்

Image
ஆன்மாவை அறியும் ஆசை  அமைதியின் அடிவேர் மனித மனம் என்பது ஆசைகளின் கடல்.  காலையில் கண் விழிக்கும் நேரத்திலிருந்து இரவில் தூங்கும் வரை, ஒவ்வொரு மனிதனும் ஏதாவது ஒரு விஷயத்தை விரும்புகிறான், எதாவது ஒன்றை அடைய முயற்சிக்கிறான், எதோவொரு குறைபாட்டை நிரப்ப தவிக்கிறான்.  இந்த ஆசைகளின் வலையில் சிக்கி, அன்றாட வாழ்க்கை என்பது ஒரு நிறைவேறாத ஓட்டப்பந்தயமாக மாறிவிடுகிறது.      ஆனால், "நம் ஆன்மாவை அறிய வேண்டிய ஆசை, மற்ற எல்லா ஆசைகளையும் முடிவுக்கு கொண்டுவரும் வல்லமை படைத்தது" என்ற இந்த ஆழமான உண்மையை ஒரு சாதாரண மனிதன் உணர்ந்து கொண்டால், அவனது வாழ்க்கை என்பது போராட்டத்தின் களமில்லாமல், அமைதியின் ஊற்றாக மாறும் வாய்ப்பு நிறைந்திருக்கிறது. ஆசைகளின் இயல்பும் அவற்றின் சுழற்சியும் ஒரு அனுபவ பாடம். ஒரு சாதாரண மனிதனின் வாழ்க்கையை கூர்ந்து கவனித்தால், அவன் ஒவ்வொரு நாளும் எண்ணற்ற சிறிய மற்றும் பெரிய ஆசைகளுடன் போராடுவதை காணலாம்.  நல்ல வேலை வேண்டும், அதிக சம்பளம் வேண்டும், அடுத்தவர் மதிப்பு வேண்டும், உடல் ஆரோக்கியம் வேண்டும், குடும்பத்தில் அமைதி வேண்டும் என்று ஆசைகளின் பட்டியல் முடிவ...

அஷ்டவக்கிர கீதையின் நான்காவது அத்தியாயம்.

Image
அஷ்டவக்கிர கீதையின் நான்காவது அத்தியாயம். முதல் சுலோகம் சமஸ்கிருத மூலம்: हन्तात्मज्ञस्य धीरस्य खेलतो भोगदुनुया । न हि संसारवाहीभिर् मूढैः सह समानता ॥ १ ॥ ஹந்தாத்மஜ்ஞானஸ்ய தீரஸ்ய கேலதோ போகதுனியா | ந ஹி ஸம்ஸாரவாஹீபிர் மூடை: ஸஹ ஸமானதா || ஞானம் பெற்ற ஒருவனின் மனநிலைக்கும், உலகியல் பிணைப்பில் உழலும் சாமானியனின் மனநிலைக்கும் இடையே உள்ள மலைக்கும் மடுவுக்கும் போன்ற இடைவெளியைத் துல்லியமாகப் படம் பிடித்துக் காட்டுகிறது.  மேலே குறிப்பிட்ட முதல் ஸ்லோகம், ஒரு ஆத்ம ஞானியின் மேன்மையை வியந்து போற்றும் வகையில் அஷ்டவக்கிரரால் அருளப்பட்டது. ​அஷ்டவக்கிர கீதை என்பது அரசன் ஜனகனுக்கும் முனிவர் அஷ்டவக்கிரருக்கும் இடையே நடைபெறும் உரையாடல்.  ஆத்ம ஞானம் குறித்த விளக்கங்களைக் கேட்ட ஜனகன், தனக்கு ஏற்பட்ட பேரானந்தத்தை முந்தைய அத்தியாயத்தில் விவரித்தார்.  அதைக் கேட்ட அஷ்டவக்கிரர், "உண்மையிலேயே ஞானம் அடைந்த ஒருவன் இந்த உலகில் எப்படி இயங்குவான்?" என்பதை இந்த நான்காவது அத்தியாயத்தில் உறுதிப்படுத்துகிறார். ​இந்த ஸ்லோகத்தின் நேரடிப் பொருளாக, "தன் ஆன்மாவை அறிந்த தீரன் (ஞானி), இந்த உலகியல் இன்பங்களை ஒரு விளை...

ஆன்மாவுக்கும் உறவுக்கும் இடையிலான உண்மை

Image
ஆன்மாவுக்கும் உறவுக்கும் இடையிலான உண்மை மனித வாழ்க்கையின் அடிப்படை கேள்விகளில் ஒன்று, ஆன்மாவுக்கு உறவு உண்டோ?    பிறப்பு, பாசம், உறவு, பிரிவுஇவை அனைத்தும் நம் வாழ்வின் அங்கங்களாகத் தோன்றினாலும், ஆன்மீக பார்வையில் அவை நிலையற்றவை. உடல் என்பது ஆன்மா தங்கும் தற்காலிக இடம். உயிர் இருக்கும் வரைதான் உடலுக்குப் பெயர், புகழ், உறவு எல்லாம். உயிர் பிரிந்தவுடன் அந்த உடல் “பிணம்” அல்லது “சடலம்” என அழைக்கப்படுகிறது. ஆன்மா ஒரு சட்டையை மாற்றுவது போல உடல்களை மாற்றிக் கொள்கிறது. உறவுகள், பாசம், நட்பு அனைத்தின் அர்த்தமும்  உயிர் உடலில் இருக்கின்ற வரையில் தான் நிலைக்கும். ஆன்மாவுக்கு தந்தை, தாய், மகன், பகைவர் என எதுவும் இல்லை. அது தூய்மையான பேரொளி.    வாழ்க்கைப் பயணத்தில் உறவுகள் வழிப்போக்கர்களைப் போல.    பயணம் முடியும் வரை துணை வருவார்கள், இலக்கு வந்ததும் பிரிந்து விடுவார்கள். பிறப்பு, இறப்பு, நிகழ்வுகள் இவை அனைத்தும் ஒரு மகா சங்கல்பத்தின் பகுதிகள். “நான் செய்கிறேன்” என்ற அகந்தை மாயை. நாம் வெறும் கருவி மட்டுமே. நிகழ்வுகள் அனைத்தும் பரம்பொருளின் திட்டத்தி...

திருவெம்பாவை .... ஒரு பார்வை

Image
திருவெம்பாவை திருவெம்பாவை என்பது மாணிக்கவாசகர் அருளிய திருவாசகத்தின் ஒரு பகுதியாகும். இது 20 பாடல்கள் கொண்டது, சிவபெருமானைத் துதிக்கும் பாவை மரபின் ஓர் அழகிய வடிவம். மாணிக்கவாசகர் அருளிய பாடல்கள் திருமுறை எட்டாம் திருமுறையில் இடம்பெற்றுள்ளன. இவை மார்கழி மாதத்தில் இளம்பெண்கள் அதிகாலையில் விளக்கேற்றி பாடும் பாவை நோன்பு மரபின் ஓர் அங்கம் ஒவ்வொரு நாளும் ஒரு பாடல் என 20 நாட்கள் பாடி, பின்னர் திருப்பள்ளியெழுச்சி பாடல்களால் நிறைவு செய்யும் வழக்கம் உள்ளது. திருவெம்பாவை முதல் பாடல் (பாசுரம் 1) மாணிக்கவாசகரால் இயற்றப்பட்டது, இதன் தொடக்கம்  "ஆதியும் அந்தமும் இல்லா அரும்பெரும் சோதியை யாம்பாடக் கேட்டேயும் வாள்தடங்கண் மாதே வளருதியோ வன்செவியோ நின்செவிதான்"  என்பதாகும்; இது, வாசகியர் (தோழிகள்) சிவபெருமானின் பெருமைகளைப் பாடிக்கொண்டிருக்க, உறங்கும் தோழியை எழுப்புவது, "ஆதியும் அந்தமும் இல்லாத அந்தப் பெரும் சோதியைப் பற்றி நாங்கள் பாடுவதைக் கேட்ட பிறகும் நீ உறங்குகிறாயோ? உன் காதுகள் செவிடாகிவிட்டனவா?" என்று கேள்வி கேட்பதோடு, சிவன் கழல்களை வாழ்த்தும் ஒலியைக் கேட்டு மற்றொர...