ஆன்மாவின் அழைப்பு

திருவெம்பாவை திருவெம்பாவை என்பது மாணிக்கவாசகர் அருளிய திருவாசகத்தின் ஒரு பகுதியாகும். இது 20 பாடல்கள் கொண்டது, சிவபெருமானைத் துதிக்கும் பாவை மரபின் ஓர் அழகிய வடிவம். மாணிக்கவாசகர் அருளிய பாடல்கள் திருமுறை எட்டாம் திருமுறையில் இடம்பெற்றுள்ளன. இவை மார்கழி மாதத்தில் இளம்பெண்கள் அதிகாலையில் விளக்கேற்றி பாடும் பாவை நோன்பு மரபின் ஓர் அங்கம் ஒவ்வொரு நாளும் ஒரு பாடல் என 20 நாட்கள் பாடி, பின்னர் திருப்பள்ளியெழுச்சி பாடல்களால் நிறைவு செய்யும் வழக்கம் உள்ளது. திருவெம்பாவை முதல் பாடல் (பாசுரம் 1) மாணிக்கவாசகரால் இயற்றப்பட்டது, இதன் தொடக்கம்  "ஆதியும் அந்தமும் இல்லா அரும்பெரும் சோதியை யாம்பாடக் கேட்டேயும் வாள்தடங்கண் மாதே வளருதியோ வன்செவியோ நின்செவிதான்"  என்பதாகும்; இது, வாசகியர் (தோழிகள்) சிவபெருமானின் பெருமைகளைப் பாடிக்கொண்டிருக்க, உறங்கும் தோழியை எழுப்புவது, "ஆதியும் அந்தமும் இல்லாத அந்தப் பெரும் சோதியைப் பற்றி நாங்கள் பாடுவதைக் கேட்ட பிறகும் நீ உறங்குகிறாயோ? உன் காதுகள் செவிடாகிவிட்டனவா?" என்று கேள்வி கேட்பதோடு, சிவன் கழல்களை வாழ்த்தும் ஒலியைக் கேட்டு மற்றொர...

அன்பானோர்களே ! இன்று மார்கழி முதல்நாள். ஒரு மாற்றமாக ஆண்டாளின் திருப்பாவை பாசுரங்களை இந்த சாமானியனின் சிற்றறிவுக்கு எட்டியவாறு பார்க்கும் ஒரு முயற்சி. திருப்பாவை: முதலாவது பாசுரம்  ​பாசுரம் ​மார்கழித் திங்கள் மதி நிறைந்த நன்னாளால் நீராடப் போதுவீர் போதுமினோ நேரிழையீர்! சீர் மல்கும் ஆய்ப்பாடிக் செல்வச் சிறுமீர்காள் கூர்வேல் கொடுந்தொழிலன் நந்தகோபன் குமரன் ஏரார்ந்த கண்ணி யசோதை இளம்சிங்கம் கார்மேனிச் செங்கண் கதிர்மதியம் போல் முகத்தான் நாராயணனே நமக்கே பறை தருவான் பாரோர் புகழப் படிந்தேலோர் எம்பாவாய். ​மார்கழி நோன்பும் பொது வாழ்வும் எனும் பார்வையில் திருப்பாவையின் முதல் அடி ​திருப்பாவையின் முதலாவது பாசுரம், வெறும் நீராடல் அழைப்பாக இல்லாமல், ஆழ்ந்த ஆன்மீகச் சிந்தனைக்கும், நம்முடைய சமுதாயப் பொறுப்புகளுக்கும் அடிகோலும் ஒரு மகத்தான தொடக்கமாகும்.      இது ஒரு ஆன்மீக எழுச்சி இயக்கத்திற்கான ஆண்டாளின் முதல் அழைப்பு. ​பரம்பொருளை அடைதலின் எளிமை. ​மார்கழித் திங்கள் மதி நிறைந்த நன்னாளில் ஆண்டாள் மார்கழி மாதத்தின் சிறப்பைப் பேசுகிறாள்.      மார்கழி என்பது ஆண்டின் மிகச் சிற...

அஷ்டவக்கிர கீதை மூன்றாவது சுலோகம் ந ப்ருத்வீ ந ஜலம் நாக்நிர்ந வாயுர்த்யௌர்ந வா பவான் | ஏஷாம் ஸாக்ஷிணமாத்மானம் சித்ரூபம் வித்தி முக்தயே || 3 ||  தமிழ் மொழிபெயர்ப்பு "நீ பூமியல்ல, நீரல்ல, நெருப்பல்ல, காற்றல்ல, ஆகாயமுமல்ல. முக்திக்காக, உன்னை இவற்றையெல்லாம் கவனிக்கும்  சாட்சி யாகவும்,  அறிவுருவான (சித்ரூபம்)  ஆத்மாவாகவும் அறிந்துகொள்".  இந்த சுலோகம் அத்வைத வேதாந்தத்தின் சாரத்தை வழங்குகிறது: பஞ்சபூதங்கள் கடந்த நிலை:  மனிதர்கள் பொதுவாகத் தங்களை உடல் மற்றும் மனதுடன் அடையாளப்படுத்திக் கொள்கிறார்கள். ஆனால், இந்த சுலோகம் நீங்கள் நிலம், நீர், நெருப்பு, காற்று, ஆகாயம் ஆகிய ஐந்து நிலைகளால் ஆனவர்கள் அல்ல என்று கூறுகிறது. சாட்சி பாவம்:  ஆன்மா என்பது இந்த உடல் மற்றும் உலக நிகழ்வுகளைக் கவனிக்கும் ஒரு  சாட்சி (Witness)  மட்டுமே. முக்திக்கான வழி:  ஒருவர் தன்னை இந்த பஞ்சபூதங்களில் இருந்து வேறுபடுத்தி, தான் ஒரு தூய அறிவு (Consciousness) என்று உணரும்போது முக்தி சாத்தியமாகிறது. ஆன்மீக விழிப்புணர்வு:  அறியாமையில் இருப்பவர்கள் தங்...

இருள் விழிப்புணர்வின் ஆன்மீகப் பயணம் "இருள் விழிப்புணர்வு எப்போது  தொடங்குகிறது தெரியுமா ? நாம் நம் சிந்தனையை மதிப்பீடு செய்வதை நிறுத்தும்போது, நம் பாதையை ஏற்கும்போது, மற்றும் எம் இதயத்தின் வழியாக காதலை காணும்போது." இந்த வாசகம், ஆன்மீக வளர்ச்சியின் ஒரு ஆழமான அடையாளமாகும். இது நம்மை வெளிப்புற ஒளிக்கே அல்ல, உள்ளார்ந்த ஒளிக்கே அழைக்கிறது. "இருள்" என்பது இங்கு தீமையை குறிக்கவில்லை. அது அறியப்படாத, மறைக்கப்பட்ட, அல்லது மறுக்கப்பட்ட உண்மைகளை குறிக்கிறது. அந்த இருளுக்குள் நம்மை நாமே நேரில் நோக்கும்போது தான் உண்மையான விழிப்புணர்வு தொடங்குகிறது. சிந்தனையின் மதிப்பீடு ஒரு தடையாக அல்ல ஒரு வழியாகிறது. நாம் நம்மை மதிப்பீடு செய்வது, நம்மை வளர்ச்சியடையத் தடுக்கக்கூடிய ஒரு உளவியல் சுவர். "நான் போதுமானவன் அல்ல", "நான் தவறாக இருக்கிறேன்" போன்ற எண்ணங்கள், நம்மை நம்மிடமிருந்தே பிரிக்கின்றன. ஆன்மீக விழிப்புணர்வு, இந்த மதிப்பீடுகளை விட்டு விடும் துணிச்சலில்தான் பிறக்கிறது.    சிந்தனையை மதிப்பீடு செய்வதை நிறுத்தும்போது, நாம் நம்மை முழுமையாக ஏற்கத் தொடங்கு...

சிவலிங்கம்  மௌனமாக வழிகாட்டும் மோட்சத்தின் ஒளி சிவன் என்றால் மௌனம்.   மௌனம் என்றால் அமைதி.   அமைதி என்றால் ஆனந்தம்.   அந்த ஆனந்தத்தின் வடிவமே  சிவலிங்கம். “சிவம்” என்றால் என்ன? சிவம் என்பது வெறும் ஒரு கடவுள் பெயர் அல்ல.   அது மங்களம், அழிவில்லாத அமைதி, பற்றற்ற நிலை.   “லிங்கம்” என்றால் அடையாளம்.   அதாவது, மங்களத்தின் அடையாளம்  அதுவே சிவலிங்கம். மனிதன் பிறந்ததின் நோக்கம்தான் என்ன ? பணம், பதவி, புகழ்… இவை எல்லாம் நிலையானவை அல்ல.   மனத்தின் மாசுகளை கழுவி,   சுத்தமான சித்தத்துடன் சிவத்தை உணர்வதே வாழ்க்கையின் உண்மை நோக்கம். உபநிடதம் சொல்வது என்ன? “நான் உன்னை வணங்குகிறேன்” என்று சித்தத்தில் சிவனை வைத்துவிட்டால்,   தேவைகள் நம்மைத் தேடி வரும்.   அதனால்தான், சிவனுடன் இணைந்த அம்பிகை  சர்வமங்களாவாக காட்சியளிக்கிறார்.   மங்களம் எங்கிருந்தாலும், சிவன் அங்கே இருக்கிறார். இயற்கையின் மௌன வடிவமே சிவலிங்கத்துள் அடக்கம். கயிலாயத்தில் பனியாகத் தெரியும் சிவன்.   தாருகா ...

மாய வலைகளிலிருந்து விடுதலை மனித வாழ்க்கை பல்வேறு மாய வலைகளால் சூழப்பட்டுள்ளது.   ஆசைகள், பேராசைகள், பயம், பொறாமை, கோபம் போன்ற உளவியல் வலைகள் அவனை அடிக்கடி சிக்கவைக்கின்றன.   அவன் தடுக்கி விழுவது இயல்பானதே. ஆனால் அவற்றிலிருந்து இலாவகமாக வெளியேறுவதற்கான யுக்தியை கற்றுக்கொள்ளாததால் அவன் துன்பத்தில் சிக்கிக் கொண்டிருக்கிறான். மாய வலை என்பது வெளிப்புற உலகின் சிக்கல்களல்ல. அது மனதின் உள்நிலை. குரங்கு குடுவைக்குள் கையை விட்டு மாட்டிக் கொண்டது போல, மனிதன் தனது ஆசைகளில் பற்றிக்கொண்டு விடுதலை பெற முடியாமல் தவிக்கிறான். அவன் பிடித்துக் கொண்டிருப்பது தான் அவனைச் சிக்கவைக்கிறது.   விடுவிக்கத் தெரியாததால் அவன் துன்பத்தில் தள்ளப்படுகிறான். தியானம் என்பது மனதை அமைதிப்படுத்தும் கலை.   தியானிக்கும் மனிதன் தனது ஆசைகள், பயம், பொறாமை போன்றவற்றை கவனித்து, அவற்றை விடுவிக்கக் கற்றுக்கொள்கிறான். தியானம் அவனை உள்நிலை அமைதிக்குக் கொண்டு செல்கிறது. அந்த அமைதி தான் அவனை மாய வலைகளிலிருந்து இலாவகமாக வெளியேறச் செய்கிறது. மாய வலைகளிலிருந்து விடுபட்ட மனிதன் ஆனந்தத்தில் வாழ்கிறான். ...

 ஸ்ரீ அரவிந்தரின் 75வது நினைவுதினம் .    இன்று (டிசம்பர் 5, 2025) மகான் ஸ்ரீ அரவிந்தரின் 75வது நினைவுதினம்.  அவர் இந்திய சுதந்திரப் போராட்ட வீரராகவும், தத்துவஞானியாகவும், ஆன்மீக வழிகாட்டியாகவும் உலக வரலாற்றில் அழியாத தடம் பதித்தவர்.   ஸ்ரீ அரவிந்தர் (1872–1950) இந்திய சுதந்திர இயக்கத்தின் தீவிர புரட்சியாளராகத் தொடங்கி, பின்னர் ஆன்மீகப் பாதையில் உலக மனிதகுலத்தின் உள்மாற்றத்திற்காக வாழ்ந்தார்.    அவரது வாழ்க்கை இரண்டு பரிமாணங்களைக் கொண்டது  அரசியல் விடுதலைக்கான போராட்டமும், ஆன்மீக விடுதலைக்கான தேடலும்.   ஆகஸ்ட் 15, 1872, கல்கத்தாவில்.பிறந்தார். கேம்பிரிட்ஜில் கல்வி பெற்றார்.    மேற்கு அறிவையும், கிழக்கு ஆன்மீகத்தையும் இணைத்தார்.   இந்திய சுதந்திர இயக்கத்தில் தீவிரமாக ஈடுபட்டு, வந்தே மாதரம் பத்திரிகையைத் தொகுத்தார்.   1908-ல் அலிபூர் சதி வழக்கில் சிறைக்குச் சென்றார். அங்கு ஆன்மீக அனுபவம் அவரை மாற்றியது.   1910-ல் பாண்டிச்சேரிக்கு வந்து, அரசியல் வாழ்க்கையை விட்டு, ஆன்மீக வாழ்க்கையைத் தொடங்கினார்....

ஆறுமுக நாவலர்: மறுமலர்ச்சியின் முன்னோடி பிறப்பு: 18 டிசம்பர் 1822, நல்லூர் (யாழ்ப்பாணம்)   இறப்பு: 5 டிசம்பர் 1879, நல்லூர்   அறியப்படுவது,சைவ சமய மறுமலர்ச்சி, தமிழ் உரைநடை வளர்ச்சி, பதிப்புத் துறையின் முன்னோடி ஆறுமுக நாவலர் ஆற்றிய தமிழ் மற்றும் சைவப் பணி. தமிழ் நூல்களைச் செவ்விய முறையில் பதிப்பித்த முதல் அறிஞர்.   திருக்குறள் பரிமேலழகர் உரை, நன்னூற் காண்டிகை, திருவிளையாடல் புராணம், பெரியபுராணம் போன்ற நூல்களை பிழையின்றி அச்சிட்டார்.   உரைநடை வளர்ச்சிக்கான பணி    தமிழ் உரைநடையைச் செம்மைப்படுத்தி, கல்வி மற்றும் பொதுமக்கள் வாசிப்பிற்கு எளிமையாக்கினார்.   சைவப்பணியாக  சைவ சமய சொற்பொழிவுகள், கல்விசாலைகள், சமய நூல்கள் வழியாக சைவம் மற்றும் தமிழை இணைத்து மறுமலர்ச்சி ஏற்படுத்தினார்.   கல்வியின் பொருட்டு சிறுவயதிலேயே தமிழ், சமஸ்கிருதம், ஆங்கிலம் ஆகிய மொழிகளில் புலமை பெற்றார்.    கல்வி நிலையங்களை நிறுவி மாணவர்களுக்கு வழிகாட்டினார். இவரால் ஏற்பட்ட மறுமலர்ச்சியின் தாக்கம் சைவ மீட்பியக்கம், பத்தொன்பதாம் நூற்றாண்டில் ...

திருவண்ணாமலை கார்த்திகை தீபம்.சிவ ஜோதியின் ஆன்மீகத் திருநாள்.    திருவண்ணாமலை கார்த்திகை தீபத் திருநாள் என்பது சிவனின் ஜோதிச் சுவரூபத்தை நேரில் தரிசிக்கும் புனித நாளாகும்.  இது அக்னி தத்துவத்தின் உச்சமாகவும், ஆன்மீக விடுதலையின் வாயிலாகவும் கருதப்படுகிறது. திருவண்ணாமலை அக்னி ஸ்தலத்தின் மகிமை திருவண்ணாமலை என்பது பஞ்சபூத ஸ்தலங்களில் அக்னி (தீ) தத்துவத்தை பிரதிபலிக்கும் தலம்.    இங்கு அருணாசலேஸ்வரர் சிவன், அக்னி ஜோதி வடிவில் பக்தர்களுக்கு அருள் தருகிறார்.   மலை உச்சியில் ஏற்றப்படும் தீபம், சிவனின் ஜோதிச் சுவரூபத்தை குறிக்கும்.   இந்த தீபத்தை தரிசிப்பது, முக்திக்கு வழிகாட்டும் ஆன்மீக அனுபவமாகும். கார்த்திகை மாதத்தின் ஆன்மீகப் பெருமை கார்த்திகை மாதம், அக்னியின் சக்தி அதிகரிக்கும் காலமாகக் கருதப்படுகிறது.   இந்த மாதத்தில் தீபம் ஏற்றி வழிபடுவது, அறியாமை இருளை அகற்றி, ஆன்ம சுத்தியை ஏற்படுத்தும்.   பரணி தீபம் (முன் நாள்) மற்றும் மகா தீபம் (மலை உச்சியில்) ஆகியவை, பாவங்களை அகற்றும் சக்தி வாய்ந்தவை. ஜோதித் தரிசனத்தின் ஆன்மீக பலன்கள் மல...